Kľúčové hodnoty romantizmu: cit a príroda, kult výnimočného jednotlivca, symboly a motívy putovania a osudu.
Značka: osud
Romantická dráma a román: Historický, gotický a psychologický žáner
Romantická dráma a román experimentujú s formou a hlasom. Konflikt, osud a fragment rozrušujú klasické pravidlá a hľadajú novú intenzitu prežitku.
Řecká tragédie a filozofie života
Řecká tragédie jako umělecký a náboženský akt zkoumá konflikt mezi lidskou svobodou a řádem světa prostřednictvím mytologických témat a kolektivního rituálu, přičemž reflektuje etické dilemata, spravedlnost a odpovědnost v rámci polis.
Severské mýty a ich literárne spracovanie: Edda, ságy a ich kultúrny odkaz
Severské mýty a ich moderné spracovania: osud, príroda a bohovia. Ako Edda inšpiruje súčasných autorov a populárnu kultúru naprieč médiami.
Romantická dráma a román
Romantická dráma a román experimentujú s formou a hlasom. Konflikt, osud a fragment rozrušujú klasické pravidlá a hľadajú novú intenzitu prežitku.
Romantici Európy
Panteón romantikov: Goethe, Byron, Hugo, Mickiewicz. Porovnáme motívy osudu, vlastenectva a mýtu, ktoré formovali európske čitateľské horizonty.
Severské mýty
Severské mýty a ich moderné spracovania: osud, príroda a bohovia. Ako Edda inšpiruje súčasných autorov a populárnu kultúru naprieč médiami.
Grécka tragédia a filozofia života: Sofokles, Aischylos a dráma osudu
Tragediografia ako filozofia života: osud, hybris a katharsis v priestore polis. Čo nás učí o zodpovednosti a hraniciach ľudského konania aj dnes.
Goethe, Byron, Hugo a Mickiewicz: Ikony európskeho romantizmu
Panteón romantikov: Goethe, Byron, Hugo, Mickiewicz. Porovnáme motívy osudu, vlastenectva a mýtu, ktoré formovali európske čitateľské horizonty.
Cit, príroda a individualizmus v umení: Témy a motívy romantickej éry
Kľúčové hodnoty romantizmu: cit a príroda, kult výnimočného jednotlivca, symboly a motívy putovania a osudu.
Grécka tragédia a filozofia
Tragediografia ako filozofia života: osud, hybris a katharsis v priestore polis. Čo nás učí o zodpovednosti a hraniciach ľudského konania aj dnes.